A origem da filosofia
Com base no texto o convite a filosofia de Marilena Chauí
Responda:
1. Porque se diz que a filosofia é o estudo do espírito?
2. A filosofia é grega porque se afirma isto?
3. Destaque as idéias básicas que denotam o legado (herança) da filosofia grega para o ocidente europeu?
4. Quando surge a filosofia?
5. Quais foram as primeiras perguntas feitas pelos primeiros filósofos?
6. De o conceito e a diferença entre mito e filosofia?
7. Cite as condições históricas para o surgimento da filosofia?
8. Destaque as principais características da filosofia?
9. Cite os períodos da filosofia grega e os períodos nos quais ela muda seus conceitos?
10. Resuma cada um dos períodos da filosofia grega (mudança de conceitos)?
11. Interprete destacando as idéias básicas do “mito da caverna”?
12. Faça um breve resumo dos principais períodos da historia da filosofia?
13. Resuma os aspectos da filosofia contemporânea?
Respostas
1. A verdade não pertence a ninguém ela é que buscamos e esta diante de nos para ser contemplado pelos olhos do espírito.
2. Sua origem em suas causas é de fato e ações humanos tipicamente gregos visto em seu modo de pensar e de se expressar mesmo em ação e técnica diferentes de outras culturas
3. A natureza obedece às leis dos princípios universais -a idéia de leis universais- a idéia de que o pensamento também opera por estas leis-a idéia de moral, ética, política,... –os acontecimentos humanos e naturais são necessários a idéia de que o ser humano retém o verdadeiro conhecimento.
4. Vemos que antes de Anaxímenes os poetas já usufruíam de tom e pensar filosófico.
5. As origens elementares, o porquê do nascer e morrer, o ciclo da vida.
6. O mito de uma explicação “definitiva”, mas incompleta para o “ser” a filosofia estuda o “ser” por completo.
7. Fugir das condições da imaginação imposta pelo mito. Questionar as “lendas” marinhas_ avançar sob as regras de um mundo cíclico_ avanço econômico_ surgimento das polis.
8. Racionalidade, respostas, e pensamento lógico e generalizado.
9. Grécia homérica, dos sete sábios, clássica, helenística. Quanto AC sua mudança: cosmológico, antropológico, sistemático & Greco-romano.
10.
· Os 400 anos abordados por Homero.
· Surgimento das cidades estado.
· O desenvolvimento intelectual triunfante de Atenas.
· Domínio pelo império romano.
· Busca dos fundamentos de causa e transformações da natureza.
· Aprofundamento intelectual sob o ser humano.
· A unificação do método de pensar.
· A miscigenação das culturas grega e romana
11. Somos pessoas comuns acorrentados a uma símia realidade ao sermos libertos tentaremos chamar outros a serem intelectuais mesmo debaixo de zombarias e poucos nos dariam ouvidos: mostra a reação da sociedade grega por com os filósofos.
os acorentados são as pessoas da sociedade comun, as sombras são o entender desta sociedade, o liberto é o filosofo, a tentativa de libertalos é a exposição destes pensamentos, a umilhação é o "positivismo humano" os poucos a olvir somos nós futuros intelectuais.
12.A Filosofia na HistóriaComo todas as outras criações e instituições humanas, a Filosofia está na História e tem uma história.Está na História: a Filosofia manifesta e exprime os problemas e as questões que, em cada época de uma sociedade, os homens colocam para si mesmos, diante do que é novo e ainda não foi compreendido. A Filosofia procura enfrentar essa novidade, oferecendo caminhos, respostas e, sobretudo, propondo novas perguntas, num diálogo permanente com a sociedade e a cultura de seu tempo, do qual ela faz parte.Tem uma história: as respostas, as soluções e as novas perguntas que os filósofos de uma época oferecem tornam-se saberes adquiridos que outros filósofos prosseguem ou, freqüentemente, tornam-se novos problemas que outros filósofos tentam resolver, seja aproveitando o passado filosófico, seja criticando-o e refutando-o. Além disso, as transformações nos modos de conhecer podem ampliar os campos de investigação da Filosofia, fazendo surgir novas disciplinas filosóficas, como também podem diminuir esses campos, porque alguns de seus conhecimentos podem desligar-se dela e formar disciplinas separadas.Assim, por exemplo, a Filosofia teve seu campo de atividade aumentado quando, no século XVIII, surge a filosofia da arte ou estética; no século XIX, a filosofia da história; no século XX, a filosofia das ciências ou epistemologia, e a filosofia da linguagem. Por outro lado, o campo da Filosofia diminuiu quando as ciências particulares que dela faziam parte foram-se desligando para constituir suas próprias esferas de investigação. É o que acontece, por exemplo, no século XVIII, quando se desligam da Filosofia a biologia, a física e a química; e, no século XX, as chamadas ciências humanas (psicologia, antropologia, história).Pelo fato de estar na História e ter uma história, a Filosofia costuma ser apresentada em grandes períodos que acompanham, às vezes de maneira mais próxima, às vezes de maneira mais distante, os períodos em que os historiadores dividem a História da sociedade ocidental.
13. O conhecimento amplia-se e faz surgir um novo objeto de estudo, o próprio homem. Cada época abrange uma corrente de pensamento, juntamente com seus respectivos conceitos e pensadores. Entre os filósofos idealistas estão Descartes, Kant e Hegel. Já na tradição racionalista pós-cartesiana temos Pascal, Spinoza, Guilherme de Occam e Leibniz. No palco inicial do empirismo moderno os principais representantes são: Francis bacon, Locke, Berkeley e Hume. Dentro da filosofia política destacam-se os seguintes filósofos: Aristóteles, Thomas Hobbes, Jean-Jacques Rousseau, Engels, Maquiavel, Voltaire, Fichte, dentre outros. Já no positivismo temos Augusto Comte. O representante da crítica ao positivismo é Bérgson. Dentro da filosofia das Ciências ou Epistemologia temos como representante Bachelard. A concepção de materialismo tem como representante Karl Marx.Nas primeiras décadas do século XX, o mundo estava em crise. A filosofia também. Diversos pensadores passam a questionar o sentido da vida humana. Surge, assim, a tendência existencialista. Seus principais inspiradores: Kierkegaard, Nietzsche, Husserl, Heidegger, Camus e Sartre. O inconsciente representa papel fundamental na filosofia de Schopenhaue.Sob esse aspecto antecipou-se alguns dos conceitos mais importantes da psicanálise fundada por Sigmund Freud.No pensamento pós-moderno temos influências marcantes, tais como: Michel Foucault, Gilles Deleuze, Haber, mas, Richard Rorty, Adorno, Marcuse, dentre outros.
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